الجاحظ

96

البرصان والعرجان والعميان والحولان

رآه الملك [ 1 ] نحيفا قال : " تسمع بالمعيديّ لا أن تراه " . وزعم أبو عبيدة أنّه أحد من حكم بالرّشوة . وهو الذي يقول : بكرت تلومك بعد وهن في النّدى مهلا عليك ملامتي وعتابي [ 2 ] أأصرّها وبنيّ عمّي ساغب فكفاك من إبة عليّ وعاب [ 3 ] وهو الذي يقول : الآن ساغ لي الشّراب ولم أكن آتي التّجار ولا أشدّ تكلَّمي [ 4 ] وأبأت يوما بالنّسار بمثله وأخذت يوما من حديث الموسم [ 5 ]

--> [ 1 ] هو النعمان بن المنذر ، أو المنذر بن ماء السماء . [ 2 ] من أبيات في أمالي القالي 2 : 279 ، ونوادر أبي زيد ، واللسان ( بكر ، بسل ) بكرت : عجلت ، وليست من البكور . والوهن : نحو من نصف الليل . والندى : الكرم والجود . وفي الأمالي ومجالس ثعلب 536 : " بسل عليك " أي حرام . [ 3 ] صر الناقة : شد ضرعها بالصرار لئلا تحلب . والساغب : الجائع . والإبة : الخزي والعيب ، والوأب : الانقباض والاستحياء . والعاب : العيب . [ 4 ] العقد 5 : 248 : والسمط 435 و 503 ، وحماسة البحتري في الباب 13 ص 44 . والتجار : جمع تاجر ، وهو بائع الخمر هنا . لا أشد تكلمي ، أي لا أرفع صوتي . وقد قال هذا الشعر في يوم ذات الشقوق . [ 5 ] أباء اليوم بمثله : جعله قصاصا له ومساواة . وفي الأصل : " وأفأت " صوابه بالباء ، يقال أباء القاتل بالقتيل ، إذا قتله به . والنسار : جبال صغيرة ، أو ماء لبنى عامر بن صعصعة كان به يوم النسار ، قتّلت فيه عامر تقتيلا وهزمت . وفي العقد : " يوما بالجفار " ، وفي الحماسة : " يوما في الجفار " . وفي العقد " وأجرت نصفا " ، وفي الحماسة : " وأخذت فضلا " .